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偏向这个解释，该书作者钖兰老法师Rahula认为，“意识”不能辨认事物，辨认这个字在英文里是re-cognize，直译成中文是“再认知”，就像英文里的记得 re-member）有“记起前的事情”之意，同样，“辨认”这个字已不是感官的第一印象，它有“再认”的涵意。依五蕴分别细观，“再认”是“受蕴”与“想蕴”的功能，前者属情绪的再认，后者属认知的再认。 有人以为“意识”既会延续，又与身心相依，就直觉...
张大卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375553002.html
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有恶质，眼不见为净的心态，将无助于正视恶质，更无助于使危害减至最小。
对权力，佛教徒主张最低限度要做到民选，对什么是大众公益与集团的特殊利益，要学习辨认；对竞选经费要严加限制；对竞选文宣，要求大众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一般是头戴宝冠，环佩缨络的男女居士相，可单设殿或作佛的协侍。菩萨的手印一般都与手中持物相配合，较好辨认。明王是佛与菩萨的忿怒像，在密宗寺院中较常见。按密宗的理论，佛和菩萨都有两种身：一是正法轮身，是佛与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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者自行制成药汤的情况。 在解放前，藏医学生必须随师学习采药、辨认药材、炮制药材及制药。他们对采药有极严格之要求，例如寒性草药必须采生长在寒凉之地者、燥性草药必采长在阳光充沛之地者，绝对不用生长在...
祈竹仁波且
|佛学论文|因明|五明|
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因学成后回到日本。由此可见，鉴真东渡以前，中日两国的医药交流已有悠久的历史。据惟田浅常《皇国名医传》里指出，自鉴真东渡日本面授医药知识，使日本人真正掌握辨认药品之知识，从此日本医药道避。十四世纪以前，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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尘土中，无法看清脊檩上的题字，但突然看到梁架上有古法的“叉手”，这种营造技法是当时发现的孤例，梁、林二人如获至宝，惊喜异常。 几天后，在殿内梁底隐见墨迹，细细辨认，见有“女弟子宁公遇”之名，深怕有误...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21261563764.html
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个别字迹难以辨认，其原因是石料不好，经不住风吹、日晒、雨淋。这块碑与寺内光绪二十二年普济和尚立的两块碑石料一样，那两块碑虽复以碑楼，也经风吹、日晒、遭到风化，这就说明印公碑不是古老，而是石料不好。 ...
高明和
|佛学论文|因明|五明|
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家人的头上烧疤，以资辨认，同时也是防止乱源的办法。是有意或无意的作为，一时还难考证。乾隆一代，承皇室传统习惯，也笃信佛教，他是专修密宗法术的专家，到了他退位为太上皇时，更加虔诚，临死前还口念咒语不绝。...
范观澜
|佛学论文|因明|五明|
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，可以得知它们的大致年代，这样有时很准确，但有时也会有些误差”。对于古文字的年代辨认，显示了图齐坚实的功力。他将古印度文字大约分为笈多以后的四个时期：8-9世纪，如第30、31件；9-10世纪，如第3...是藏传佛教的神灵中有苯教、婆罗门教诸神的渗入，内容十分丰富，许多造像样式相似，在失去相应的组合关系或颜色后，确定神名便呈现出一定的困难。而辨认图像，是分析作品内容的一个前提条件，但擦擦图像的保存情况，...
李翎
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很小心地辨认，应该往上看历代的高僧大德如六祖大师、智者大师、宗喀巴大师、麦彭仁波切，现在法王如意宝他们所弘扬的佛法，他们所弘扬的是引导众生生起出离心、大悲心直至无上智慧的法。法王如意宝在讲经说法之外，...
佚名
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